Home » Phong Thủy - Tâm Linh » Tư vấn hỏi đáp: Lập bàn thờ Phật và Gia tiên

Tư vấn hỏi đáp: Lập bàn thờ Phật và Gia tiên

ban tho Tư vấn hỏi đáp: Lập bàn thờ Phật và Gia tiên  Chào thầy Thích Vân Phong,

   Gia đình chúng con đang sống tại CH Séc, sắp chuyển về nhà mới. Vì diện tích có hạn, tại nhà mới chúng con có làm riêng một phòng nhỏ kích thước dài 210 x 150. Tại đây chúng con muốn làm riêng  một bàn thờ phật và một bàn thờ gia tiên. Chúng con định làm bàn thờ Phật bên trái kích thước bàn thờ là cao 140 sâu 80 rộng 40. Còn bàn thờ gia tiên cao 127 sâu 80 rộng 110.  Chúng con đang rất lúng túng về việc làm bàn thờ và kích cỡ. Vậy kính mong thầy chỉ bảo giúp gia đình chúng con. Gia đình chúng con xin chân thành cảm ơn thầy.

Vũ Thị Thắm – CH Séc

Nữ Bồ tát quý mến !

Việc thờ phụng Tam bảo và ông bà tổ tiên tại tư gia là truyền thống tâm linh tốt đẹp, mang đậm nét bản sắc văn hóa của dân tộc. Thờ tự là biểu hiện tâm thành kính đối với Phật tổ, Thánh hiền và ông bà tổ tiên, nói chung đều mang tính tùy duyên, tùy hoàn cảnh.
Tại tư gia, bàn thờ Phật và gia tiên nên bài trí ở nơi trang trọng nhất và dễ nhìn thấy nhất. Trang trọng nhằm thể hiện tâm thành kính, dễ nhìn thấy để tưởng nhớ, kính lễ, noi gương và học tập. Gia đình nữ Bồ tát có đủ điều kiện lập một phòng thờ riêng để thờ Phật và ông bà là lý tưởng, có phúc duyên lớn.
Về cách thức thờ tự, nếu phòng thờ rộng có thể thờ “tiền Phật hậu linh”: Bàn thờ Phật ở trước, bàn thờ gia tiên ở phía sau, thấp hơn. Nếu không gian hẹp, thì có thể thờ “thượng Phật hạ linh”: Bàn thờ Phật ở trên, bàn thờ gia tiên ở dưới (chính giữa hoặc hai bên). Bàn thờ gia tiên phải thấp hơn bàn thờ Phật một bậc. Ngoài ra, tùy vào hoàn cảnh thực tế của mỗi gia đình mà phương tiện trong việc bài trí thờ tự. Như trường hợp của gia đình nữ Bồ tát, có thể tùy duyên linhđộng thiết kế bàn thờ gia tiên và  bàn thờ Phật sau cho phù hợp và vừa với tỷ lệ không gian là được. 
Đối với ý kiến cho rằng bàn thờ Phật và bàn thờ gia tiên phải được tôn trí ở hai phòng riêng biệt nhau, theo chúng tôi là không hợp lý và cũng không cần thiết. Không hợp lý bởi không phải gia đình nào cũng có đủ điều kiện hay dư dả về phòng ốc. Không cần thiết vì cách thờ tự truyền thống luôn đi liền với nhau tạo ra không gian tâm linh trong gia đình. Do đó nữ Bồ tát yên tâm với cách bài trí và thờ tự ở nhà, vì đã hợp lý.

 

Theo truyền thống thờ cúng của Phật tử Đồng bằng sông Cửu Long thì đa số đều thờ “thượng Phật hạ linh”: Bàn thờ Phật ở trên, bàn thờ gia tiên ở dưới (chính giữa hoặc hai bên). Bàn thờ gia tiên phải thấp hơn bàn thờ Phật một bậc.

 

Còn tính theo tuổi tác và kích thước để giám định việc Cát   Hung thì thấy không có kinh nào dạy như thế, Phật giáo chỉ khuyến khích mọi người Chánh Tín.Đạo Phật chủ trương giác ngộ mang ánh sáng trí tuệ soi rọi cho thế gian. Mọi lẽ thật đều hiện bày dưới ánh sáng giác ngộ, nhận thấy lẽ thật rồi mới khởi lòng tin đó là “chánh tín”. Ngược lại, bày những điều mê hoặc làm mù quáng người đời, lừa bịp thế gian, ấy là “mê tín”. Hoặc không hiểu rõ, không có lý lẽ, mà tin càn tin bướng là “mê tín”. Tin bướng là họa hại đưa con người đến đường mù tối. Thấy rõ biết đúng mới tin là sức mạnh vô biên khiến người thành công trên mọi lãnh vực. Thế nên trong kinh Hoa Nghiêm có câu: “Tin là nguồn của đạo, là mẹ của mọi công đức. Tin hay nuôi lớn các gốc lành”.

 

Vì thế người học đạo cần có lòng tin, song lòng tin đã qua sàng lý trí gạn lọc kỹ càng. Tuyệt đối không được tin càn, tin bướng làm băng hoại tinh thần giác ngộ của đạo Phật. Chính trong kinh Di Giáo Phật dạy: “… Xem tướng lành dữ, trông xem sao hạn, xem xét thịnh suy, coi ngày đoán số đều không được làm…”

 

Đôi dòng chia sẻ và chúc nữ Bồ tát cùng gia đình luôn an lạc hạnh phúc trong ánh đạo vàng Từ bi Trí tuệ.

 

             Thích Vân Phong

(5419)

3 Responses to " Tư vấn hỏi đáp: Lập bàn thờ Phật và Gia tiên "

  1. Le Van Minh nói:

    Kính thưa thầy Thích Vân Phong. Kính chúc thầy mạnh khỏe, an lạc, hoàng dương đạo pháp. Hầu để đem lại lợi ích cho chúng sinh. Trong chuyện hướng dẫn thờ tự, con không dám ý kiến gì, vì không biết. Chỉ không thỏa mãn, vì sao thầy gọi cô Vũ Thị Thắm là Bồ Tác. Vì Bồ Tác là những Bậc đã đủ công hạnh, chứng đắc chỉ kém phật (phước huệ gần như viên mãn) thì ở đây thầy gọi cô Thắm là Bồ tác, có thỏa đáng không ? Con xin thầy hoan hỉ chỉ cho vậy. Xin cảm ơn. (còn hạnh Bồ Tác lại khác)

  2. Tư vấn lập bàn thờ phật và gia gia tiên nói:

    Kính thưa thầy Thích Vân Phong

    Xin thầy tư vấn giúp con cách đặt bàn thờ phật và bàn thờ gia tiên cho hợp lý.
    Nhà con gồm 1 trệt, 1 lầu. Cổng chính và nhà là hướng đông, tuy nhiên toàn bộ căn nhà lại quay theo hướng nam, phòng khách hương nam. Hướng nam phía trước có trường học, con tổ cửa sổ trên lầu hướng nam. Trên lầu có 2 phòng ngủ, và một phòng thờ nhỏ, hình vuông, diện tích khoảng 10m2. Con đặ bàn thờ phật bà quan âm phía trên cửa. Tức là từ cầu thang dẫn lên lầu có một đường dẫn đến phòng thờ, con có làm cái cửa để đóng lại. Vì phòng nhỏ nên con thờ phật bà ở phía trên, phí dưới lá cánh cửa, bàn thờ gia tiên con đặt bên phải(bàn thờ phật và thấp hơn bàn thờ phật) khi nhìn vào bàn thờ, bàn thờ phật và bàn thờ gia tiên đều nhìn ra hướng nam.
    Con đặt như vậy có hợp phong thủy không. Xin thấy tư vấn giúp con.

  3. Le Duy nói:

    xin được chỉ dẫn : bàn thờ treo ăn sâu vào bức tường khoảng 15cm ,tường dầy khoảng 30cm (nghĩa là mặt bàn thờ và không gian của cả bàn thờ sẽ nằm sâu vào so với mặt phẳng bức tường khoảng 15cm) thì có phạm phải điều kiêng kỵ gì không ??

    Mong nhận được sự giải đáp sớm , xin cảm ơn .

Viết bình luận